2024年1月14日峨眉書院年終精進班。既是新曆年的開始，也是舊曆年的尾聲，前賢慈悲，敦請楊明達講師講述「三寶心法」。

一貫弟子最殊勝的就是得受三寶心法，明師一指，當下即是，超生了死，但理若不清，或不知道怎麼用，就無法契入本心，得到解脫，讓本心自在。

楊講師以「萬法由心」、「如何回到當下」兩堂課細細說明。

壇經告訴我們「不識本心，學法無益」。如果我們沒有辦法透過覺與悟，我們永遠不知道自己是誰，永遠沒有辦法看到自己的起心動念。只有理路釐清了，遇到事情的時候，我們就會比較知道這件事情該怎麼想、該怎麼看，和內在還有一些無法調伏的情緒，那就是一個修辦過程，煉火候的過程。 

六祖來到法性寺時，印宗在講涅槃經，底下兩個弟子吵著是風動，還是幡動。

世間一切的因緣變化，好比風動、幡動。不管風動，幡動，本來是沒事的，誰把它創造出了無量的事情？煩惱其實是源自於我們的心，如果我們的心不動，風動、幡動存不存在？風就不吹了？幡就不動了嗎？ 道法自然，一切該發生的自然會發生，但你為什麼要起心動念呢？ 

我們心要住在哪裡？不住在風動，不住在幡動，你的心也不妄動，怎麼辦的？ 一定要回到我們的本心。所以學道的過程中，辦道是為了讓我們於辦當中；各位誰在辦？你的佛性在辦；誰在思考？你的本心在思考。但是如果今天不識本心的話，你會有一個習性的心、一個慣性的心跳出來做主，讓你認假為真。那個無常的心帶著你，人生也會陷入無常，修道不會越修越快樂。 

有沒有可能同一個境，但是給人完全不同的感受？那個感受就是你的世界嗎？當你覺得這世界充滿了黑暗的時候，各位你每天過得快樂嗎？不會快樂。在同一個環境，甚至來自同一個家庭，遇到同樣一個前賢，為什麼有天南地北不同的感受？正是我們的心。

所以我們的世界由我的信念創造─這個世界到底是好或不好，其實是我這一念在決定。 遇到一件事情的時候，我當下的感受是什麼？透過事情反思我的起心動念，我老是看到不滿意，為什麼會有不滿意的心的發動？是誰發動的？是我的心。有一天，一切的境都隨因緣合和因緣散，終究會滅，但是那一個不安的心，在這個空間能量不滅、不會消失。所以，從你每一天的感受當中，反思自己的起心動念。 

後學跟大家講一個案例。

後學診所有一個病人，是工程學相關的博士，平常人家都稱他某某博士，事業上非常有成就，在美國上班，收入相當不錯，在臺灣也有兼差的事業，各個領域都很突出，要錢有錢、要名有名，人間追求的福報都有，照理說，最圓滿的境界應該都有，為什麼他來找後學？因為他得了肺癌。治療的手術結束後，雖然他努力保養，中醫、西醫通通都看，但是他仍擔心他現在身上是否還有癌細胞。另外，他有一個多年的毛病，左邊的胸口動不動就抽痛，已經幾十年了，遍尋了所有的醫療方法，還是找不到問題與解決方法，所以來到了後學的診所。

後學稍微了解他的基本資料，並做了能量檢測。後學發現這位博士家裡一共有十一個小孩，他是第十一個，就是我們常說的「老么」。老么很幸福，對不對？有沒有哪一個老么真心說你自己很幸福？在座有前賢是老么的嗎？真的覺得自己很幸福嗎？關起門來，面對自己的時候，發自內心說「哇！好幸福喔！所有人都疼我。」

後學跟這個博士說，不對，人家只有兩個父母親，你有十二個父母親，而且常跟你說「你還小啦」、「這你不懂」、「你閃開一點」、「這你不會」、「你不要來吵我」、「跟你講的不要這樣」......，老么常聽見的話基本上八九不離十。所以，以他來講，他被激發出一個潛能─「我證明給你看，我一定可以，我一定會這個，表現給你看」。所以你看，他讀到博士，而且到美國拿了工程學博士，有沒有很厲害？

後學從能量一看這個人，各方面都相當不錯，但是就是壓力個性屬於腎上腺素、甲狀腺的能量都非常非常的低，而且整個肺部癌細胞訊息依舊強烈。後學告訴他兩件事：第一個，你非常壓抑，完全沒辦法放鬆。他沒有辦法接受後學這樣的說法。他說，因為他是基督徒，如果有壓力的話，大概就是人在台灣，還要主持線上與美國同修的讀經報告，需要花很多時間準備。我問，是第一天信教嗎？他說不是，很資深。可是為什麼準備這個報告，對你還有這麼大的壓力？一個博士研究經典幾十年，對我們來講，好比幾十年的道親講基礎道義，各位有壓力嗎？他本身又是個博士，我相信他的能力或是表達，各方面絕對沒有問題。他的關鍵字就說「他怕」。他怕什麼？他怕如果沒準備好，講得不夠好，會怎麼樣？我講一半打斷他，轉問他的太太，「請問你剛剛聽到什麼？」她說：「對，他就是這樣，做什麼事都怕，怕自己做不好。」一個博士怕什麼？各位知道為什麼嗎？他的心永遠處在不安。我說，你如此緊繃，以至於你的身體受傷了，你可不可以放鬆一點？你要放軟一點，才能夠體會上帝的愛，以後你的標準不要那麼高，總是要100分，努力要求自己只要80分就好。他考慮了很久，說「我努力看看」。讓身體這麼緊繃，導致抵抗力下降。誰在決定？「自己」。問題這個心念他看到了嗎？他看不到，因為他不在思維的層次。再者，他為什麼得肺癌？為什麼這麼多癌細胞的訊息？我說你有受傷，不是身體受傷，你是心靈有受傷，身體殘留傷痛的痕跡。 

當心念能量很強，尤其是根深蒂固的心念（有時候叫做個性），那個心念堅固而不改變的能量，一天24小時從不間斷地主導細胞運作的方向─如果有憤怒，你的肝就受傷；如果焦慮不安，沒辦法放鬆，脾會受傷；如果內在有哀傷，肺會受傷；如果永遠覺得自己不受喜愛，你的心會受傷；如果你擔心這個、擔心那個，老是怕自己沒做好 ，充滿了恐懼，你的腎臟會受傷─所以會不會生病，跟身體的能量有關。 

仙佛告訴我們「要改脾氣去毛病」，問題是，真正的脾氣毛病不容易看到。 我們捨辦很苦心，但是我們是帶著堅固的、深層的習性在辦道。你堅持對於道的付出，其實也應用在堅持於自己深層的情緒，不願意改變。 所以老師告訴我們，這裡有個關鍵字叫做「勇氣」，面對自己的勇氣。所以真正的面對自己，要有承擔的勇氣，這是仙佛講的，承擔什麼？承擔當下我的我還不是佛，承擔當下的我還有很多的脾氣毛病，正等著我去看到、去接納，去透過學道去把它平復、把它平靜。

各位聽過這個故事吧？迦藍去買瓜，賣瓜的阿婆突然怒目圓睜；換成阿難買瓜，阿婆變得笑容可掬，不但不收錢，還摘瓜三四個送給阿難。阿婆精神分裂症嗎？原來前一世，某國年輕人被處死，路人甲經過，看到這一幕，一個境現前，去應了一個住相生心─「年紀輕輕，活該，不學好嗎，活該！」他路過看到，就產生這麼一個念啊！連講出聲音都沒有。路人乙路過，同樣一個境，觸動當下的心念是什麼─「哎呀！好可憐哦，這麼年輕，怎麼沒有人教他呢？好可憐哦。」他路過看到，就產生這麼一個念，雖然沒辦法改變什麼。

各位銜接起來了嗎？那個年輕人就是這一次的阿婆，路人甲就是這一世的迦藍，路人乙就是這一世的阿難。釋迦牟尼佛說，「以此一言結恨，今生尚要還清」，更何況我們累生累世當中，到底做了什麼？我們早就搞不清楚了，對嗎？因為過去的我們真的是惡貫滿盈，不但可以求道，可以清口，如今還可以坐在這裡，上天庇佑，是神蹟了，這背後不曉得有多少的災劫，都給老師給擋下來了。 

一個念頭產生，因緣已經結了，各位有沒有開車在路上，別人突然從旁邊超車，害你差一點撞上，立刻緊急煞車的經驗。要小心喔，這個念頭一起， 以後遇到的時候，他變成阿婆，你變成一個修行人的時候，遇到的時候又要怎麼樣？又被怒目圓睜嗎？

所有的眾生不都是這樣嗎？ 當下你有沒有念頭？什麼念頭？很想要追過去扁他嗎？要小心喔！兩個彼此累生累劫當中，有一種因緣叫善因緣，看到你不自覺就想要親近，心生歡喜；另一種是一看到你，瞪著你，不想跟你講話的，記得，不要生氣，一生氣不善因緣就加重。累世當中，我們可能動了一個不善的念頭，或者講了一句不當的話，或者某一些行為，能量留下記錄，這即是量子糾纏的概念。根據量子糾纏的角度，心念一起，被留下記錄，能量不會消失，眼前可能還有一些，不怎麼圓滿的因緣，你可以選擇功課暫時不做，但是要清楚，這個功課不會消失，以後還是要完成，來世可能還是要重新面對，要不要加利息不清楚。所以，一切從心造，終究要回歸到於境現前，這一個心如何拿捏與決定？累生累世的因緣就止於這一刻，這一刻瞬間圓滿，還是讓它繼續？這一念在決定。 

眼耳鼻舌身意是工具，人一旦過世，便沒有了這個工具（身），能夠呈現眼耳鼻舌身的種種功能嗎？沒有辦法。但那個能量依然在，只是沒有一個載體（身），所以沒有辦法去呈現。意識的工具是大腦，它負責思維，如果這個工具退化了，便沒辦法思維，你的意根就很難改變，甚至無法改變。所以趁現在大腦還能夠思維的時候，要如何修正你的意根是很重要的過程，也是要透過第六識，也就是我們的意識，去做思維。 所以今天修道，時時刻刻護守本心，當下用心，時時刻刻妄心不冒出來，境現前瞬間觸動的是當下的存心，應出來的也是本心。 所以記憶會主導我們的反應，反應又留下更深的記憶，這個很強烈的記憶的能量場，無時無刻就主導你的反應，久了以後就變成不自覺的心理反應模式。反應留下記憶，記憶主導反應，這個叫做慣性的反射。所謂的過去心，其實就是這種慣性。 

信念，分兩個層次，一個是表意識，另外一個是深層的意識。在深層的信念裡面，叫深層意識，或者到潛意識去了，如果這個信念遇到事情，不自覺的發動，叫做慣性。可是，信念可以有選擇的─遇到一件事情，不是只有一個按鍵叫做生氣！可不可以按另外一個按鍵，叫做冷靜？另外一個按鍵，叫做理解，另外一個按鍵，叫做悲憫─你有沒有看到你有不同的選擇？但是當一落入慣性，絕大部分是沒有能力選擇的。

心念如果沒有處理，問題永遠解決不了。從醫學上分析，各位的身心靈，性心身是整體的，心念是一個主導的關鍵，性不是問題，性每一個人都是100分。但是，心念如果沒辦法掌控，你的神經系統內分泌細胞，就跟著你的心念在走，該生病的生病，該得癌症自然得癌症。誰主導？自己的心念在主導。 

你的身體誰主宰？你對自己的心還不了解，放任你的心主導你的身、主導神經系統、主導內分泌，到最後主導到你的細胞生病，你還問醫生為什麼會這樣？真正的問題只有你知道，那個細微處只有自己知道。我只是長時間不開心，遇到一個重大的衝擊，我沒有去覺察，放任那個情緒的能量去放大，結果心臟瞬間可以不動，有一定比例的死亡率，好比心臟衰竭或心肌梗塞一樣。心臟不動喔，即使你被救回來了，五年左右平均還有10%的死亡率，不要輕忽任何的一個念頭，尤其一些很強烈的情緒，那個傷害性是非常非常的大。 

世界本來是這樣啊─每天日出日落，春夏秋冬，可能有風和日麗，國泰民安，有的地方可能不怎麼平安，戰爭、洪水、災難......等等。各位啊！這一切其實上天垂相，那到底這一切代表什麼意義？不要忽略到的是我的心念在決定。

比如說，有一個人要參加一個重要的會議，全新的領帶，西裝都熨燙過，頭髮也整理得乾乾淨淨，因為今天的會議很重要。一走出家門，頭上怎麼濕濕的？手一摸，鳥屎。如果是你，怎麼辦？我們的心念在看待這個世界，您覺得當下的世界怎麼樣？ (很不OK)。很不OK，那你今天就準備過倒楣的一天吧！你覺得這個世界怎麼樣？(怎麼那麼幸運！)這麼幸運，很有承擔的人，世界有災難，那我來承擔；不是有這本書《有難我來擔》，哇！這個菩薩願，不容易喔。有一些人，他雖然有剎那間覺得不舒服 但瞬間就能夠轉念，平常有在思維，有在理解，一剎那間能夠轉念─「我知道了，老天在幫我，我倒楣運到頂了。」對不對？倒楣運到頂了嘛！但是下一念「哎呀，太棒了！接下來一定是幸福的一天」。所以各位，你有沒有發現？事件是同一個事件，心一轉，世界完全不一樣！

我們不正的信念，扭曲了大腦，而我們都只相信大腦，因為我們只看表象，沒有能力去往內反觀，到底我還有哪一些意念是有偏差？ 所謂的照見五蘊皆空，淨化才有辦法真正回到生命原本的樣貌，那是一種成佛的狀態。何仙姑所提到的，八個一般人產生身心疾病的原因：貪心、埋怨、嫉妒、執著、憂鬱、自私、自傲、懶惰。

萬法由心不是只有看到事情是因為我的心念去看到或如何解讀的角度，還有第二層，連你的身體都在聽你的意念的指揮，你不放過自己，誰讓自己走向死路一條？絕對是你自己。求道學道這麼久了，但是我們無數不正的念頭，不曉得各位看到了多少？進化了多少？所有那些不正的意念，正絲毫不爽的綁架你的大腦，讓你一直在問為什麼，而且你在主導你所有細胞的發展，如果沒有辦法進化你的意念，你的人生早就被決定的，因為你那個意念不是今天才有，是累生累劫帶來的。所以心念如果沒有進化，那麼還在因果生死當中，是無法究竟成佛的。但是我們有多少人去警惕到歲月是不待人的，一天一天的過，一年一年的過，還有多少個明天？還有多少個明年呢？ 期待我們每個人真的都能夠盡量的「把握當下」。